24 juin 2014

Les communautés Garifunas se vident de leurs jeunes qui immigrent massivement aux États-Unis

Environ 200 mineurs honduriens ont émigré au cours des derniers mois en provenance seulement de la communauté de Sambo Creek.  L'exode des enfants et des adolescents vers les États Unis a pris une plus grande ampleur ses derniers jours dans diverses communautés  garífunas de la région atleantique. Ce phénomène qui suscite une péoccupation nationale et internationale a presque vidé la communauté de Sambo Creek de ces jeunes. Juste dans ladite communauté, quelques 200 enfants allant des bébés âgés de quelques mois aux... [Lire la suite]
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22 novembre 2013

Plus de noirs au Nord du Brésil que dans le Sud

  Brasil PHoto: REUTERS EFE- La population noire et mulâtre est majoritaire dans la région nord du Brésil avec 73,5 % du total, tandis que dans le sud 79 % des personnes se déclarnt blancs selon les données du recensement de 2010 divulguées par le Gouvernement.Selon le Recensement, les noirs (7,6 %) et les mulâtres (43,1 %) représentent 50,7 % de la population (97 millions de personnes ), tandis que les blancs sont 91 millones (47,7 %), les jaunes deux millions et les indigènes 817.000.Cependant,  ce qu'on... [Lire la suite]
27 décembre 2012

Le calipso, patrimoine culturel immatériel afrodescendant du Costa Rica

Cette musique est arrivée au pays avec les jamaïcains à la fin du 19ème siècle. Le décret émit reconnait la contribution du rythme à la culture afro de Limón. MONSERRATH VARGAS L. movargas@nacion.com Un rythme joyeux et contagieux qui invite celui qui l'écoute à se mettre en mouvement. Tel est le calypso, genre musical arrivé au pays à la fin du 19ème siècle et que la caraïbe costaricaine a désormais dans la peau. Walter Ferguson et le groupe Calipsonian sont les... [Lire la suite]
23 novembre 2011

Negra & Beautiful : défis uniques des Afrolatinas

  Par Damarys Ocana - Latina.com Les ironies frustrantes qui vont avec le fait d’être Afro-Latina frappent Yuly Marshall avec une régularité étonnante: Au travail dans un hôpital de Miami, les patients hispaniques de la technicienne en radiologie d'origine cubaine supposent en général qu'elle est Africaine-Américaine, et lui demandent : "Où avez-vous appris à parler l'espagnol comme ça? " ett expriment leur surprise, et même leur scepticisme – à l’idée  qu’elle soit vraiment Latina. D'autres fois, ses collègues Latinos... [Lire la suite]
31 octobre 2011

Les AfroLatinos partout présents demeurent pourtant invisibles

   Luttes avec l'image de soi, une assimilation qui reflète l'expérience Noire américaine Par Cynthia Griffin, Special pour NNPA de Our Weekly –   L'an dernier au cours d'une discussion sur l'augmentation du nombre d'Africains Américains dans la Major League Baseball, le voltigeur de centre des Angels, Torii Hunter dans une interview accordée à USA Today a qualifié les joueurs Latino de peau foncée d' "imposteurs" et a déclaré qu'ils ne sont pas Noirs.Les déclarations de... [Lire la suite]
28 octobre 2011

Discrimination de femmes noires mexicaines de la Costa Chica de Oaxaca

En cette " Année Internationale des Afrodescendants ", décrétée par l’Organisation des Nations Unies, le grand défi social est d'implémenter des mécanismes non seulement pour la reconnaissance de notre troisième branche, mais pour rendre digne sa négritude et fournir des opportunités de développement, puisque le racisme, l’immigration et la pauvreté ont dilué le peu que nous savons d’eux et d’elles. Photo: Antonio Saavedra/Conapred Yolanda est une femme afrodescendante qui vit à Rancho Nuevo dans la Costa Chica de l’état de Oaxaca.... [Lire la suite]
26 mai 2011

Des migrants haïtiens du séisme à la conquête du Brésil

Tom Phillips, à Iñapari, Pérou - The Guardian     Traduit de l'Anglais par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/  Les Haïtiens fuyant le chaos du tremblement de terre de 2010 subissent de longs trajets et l’attente dans l’oubli aux villes frontières pour un nouveau départ au Brésil Chaque soir, ils se rassemblent sur Brazil Avenue sous la lueur ambre des réverbères. Perchés sur le mur d’un magasin, ils parlent de politique, font des blagues, et chantent sur la musique de chez eux qui résonnent dans... [Lire la suite]
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07 octobre 2010

Des failles dans l’éducation en Haïti

Par A. D. McKenziePARIS(IPS) - Quand Angélique raconte son histoire, la tristesse et la colère se mélangent dans sa voix. Elle est étudie dans l’environnement animé de l'Université de Paris 8, mais son pays et sa famille ne sont jamais loin de ses pensées.Plus tôt cette année, elle a perdu sa maison et son ancienne université lorsque le tremblement de terre dévastateur du 12 janvier a frappé Haïti. Angélique (qui a demandé que son vrai nom ne soit pas utilisée dans cet article) se trouvait sur son lieu de travail à temps-partiel sur... [Lire la suite]
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12 septembre 2010

"Eight Days: A Story of Haiti", livre pour enfant d'Edwige Danticat

Eight Days: A Story of HaitiPar Edwidge DanticatIllustration d’Alix Delinois Traduit de l'Anglais par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/ Lorsqu’un tremblement de terre a frappé Haïti, tuant plus de 230.000 personnes, il était presque impossible pour les adultes d'éviter les gros titres tragiques. Neuf mois plus tard, l'auteure d'origine haïtienne Edwidge Danticat a trouvé un moyen de partager l'histoire du séisme avec les enfants, un public qui en était en grande partie protégé. Danticat a écrit un... [Lire la suite]
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10 juillet 2010

Généalogie d’une famille apatride haïtienne en République Dominicaine

Par Stephanie Hanes, Correspondante The Christian Science Monitor Traduit de l’Anglais par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/ Batey 43, République Dominicaine L’histoire de la famille Jean présente la généalogie d’apatrides dans l’île Caribéenne d’Hispanola, partagée entre Haïti et la République Dominicaine. Elle se répète des dizaines de milliers de fois, en variations différentes. Ce qui cause une tension grandissante dans les bateyes, ces anciennes plantations de canne à... [Lire la suite]