03 décembre 2012

Salvador de Bahia, ville afrobrésilienne !

La force et la richesse de la culture brésilienne résident dans le mélange des peuples qui ont formé l'histoire du Brésil. Ce métissage des origines indigènes, africaines et européennes marque aujourd'hui les régions qui ont rejoint le circuit touristique du pays. La nourriture, la religion, la culture, la musique, la danse et l'art dans la ville de Bahia constituent un lien puissant avec l'Afrique, puisque plus de 80% de la population est d'origine africaine.Côté alimentation, on trouve à Bahia le dendê, huile de palme venue... [Lire la suite]
27 octobre 2012

Samba, Carnaval, candomblé...la culture africaine florissante à Rio de Janeiro

  Rio de Janeiro (CNN) -- De la samba au carnaval en passant par la nourriture, la musique et la religion, la culture africaine est partout présente au Brésil. Le patrimoine culturel provient de personnes qui furent amenées dans le pays pour être mis en esclavage sur une période de 300 ans et dont on estime le nombre à quatre millions, au moins quatre fois plus qu'aux États-Unis. Le Brésil fut le dernier pays à abolir l'esclavage en 1888. Plus de la moitié des Brésiliens s'identifient aujourd'hui... [Lire la suite]
13 juillet 2011

Expressions populaires des religions afrocubaines à La Havane

Avec des adaptations pour les voyageurs, les religions afrocubaines persistent comme une expression populaire authentique.   Martin Wain -Envoyé spécial de La Nacion  LA HAVANE .- Yemaya traverse la ruelle des miracles juste pour écouter la rumba et se mêler aux mortels. On est dimanche, passé midi, et aucune âme supplémentaire n’entre dans ce coin de Cayo Hueso, entre les quartiers de Vedado et Centro Habana. Mais cette divinité, mère des Orishas a rendez-vous chaque semaine. Elle vient du Malecon, selon ceux qui... [Lire la suite]
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04 septembre 2010

Débat sur le tourisme ethnique et le candomblé

Étudiants, chercheurs, militants et représentants politiques ont discuté de l’implémentation du tourisme ethnique à Salvador Par Jaqueline Barreto Traduit du Portugais par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/ "Le Tourisme ethnique envisage-t-il nos terreiros  comme des hôtels? Quels avantages apporterait-il? Nos orishas doivent-ils être consultés? " L'anthropologue Vilson Caetano a commencé son témoignage à partir de ces questions, en... [Lire la suite]
24 août 2010

Le Musée Route de l’ esclave rappelle la traite des africains à Cuba

(Xinhua) – Le Musée de la Route de l’esclave situé dans la province cubaine de Matanzas à l’ouest de l’île rappelle les traces laissées par des milliers d’africains emmenés de force en tant que main d’œuvre moins chère. Inauguré en juin de l’année dernière par le président du Conseil Exécutif de l’Unesco, le béninois Olabiyi Babalola Joseph Yai, le musée est enclavé dans le Château de San Severino à Matanzas à une centaine de kilomètres à l’est de La Havane. L’institution fait partie d’un projet de l’Unesco portant le... [Lire la suite]
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24 février 2010

Haïti : ni zombis, ni macumberos

Susana Andrade Traduit de l'Espagnol par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/ Vaudun ou vaudou signifie Orixá dans la langue de la culture et de la mythologie fon des esclaves originaires du Dahomey, aujourd’hui République du Bénin en Afrique de l’Ouest. Orixá ou Orisha, c’est la force de la nature, par conséquent le Vaudun, ou sa phonétique actuelle simplifiée "Vaudou" fait allusion à la religion qui vénère la Nature, ce qui devrait amener l’humanité entière à chercher à savoir si l’on... [Lire la suite]
31 octobre 2009

Les afroéquatoriens se soignent en ayant recours aux méthodes ancestrales

Photo: Alexander REINOSO / The Telegraph Rocio Mosquera, une guérisseuse Afroéquatorienne fait un lavage-nettoyage pour harmoniser le corps, avant d’appliquer un traitement curatif. Nettoyage, bains de siège et les infusions d’herbes sont utilisés contre la grippe commune ou le mal de foie. Antécédents Le 13 Septembre 1999 un accord ministériel crée la Direction de la Santé Interculturelle.Un des buts de cet organisme est d’exécuter des programmes de récupération, de développement... [Lire la suite]
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17 juin 2007

Le Candomblé et les religions afrobrésiliennes (II

Óscar Arce Ruiz 2. Les religions afrobrésiliennes.2.1. Caractéristiques de base. Claudi R. Cròs, dans son œuvre La civilisation afro-brésilienne, identifie trois caractéristiques essentielles de la religion afrobrésilienne: - 1) La possession par la divinité par le biais de la transe, - 2) le caractère personnelle de la divinité qui protège celui qui lui voue un culte durant toute la vie, et - 3) la plasticité dans la personnification des divinités (1977: 112). En conservant... [Lire la suite]
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07 mars 2007

La liberté de l’esclave : exemple des afrobrésiliens

Par Cristina Fazzito La capacité d’être créatif nécessite de la conviction, la méditation, l’inspiration mais au-delà de toute chose, elle nécessite la liberté. La création personnelle est nécessairement produit de la liberté intérieure. La création collective conjugue liberté intérieure et une fin commune. Dans ce sens, les mouvements de libérations au Brésil ont généré une culture aux racines douloureuses, au tronc solide et aux fruits joyeux et colorés. Dans le cas de l’esclave brésilien, l’objectif commun était d’obtenir la... [Lire la suite]
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18 juillet 2006

Arts - Les dieux aussi dansent : Témoignage d’une artiste afro-cubaine

Par: Anna Rodríguez Ojeda Lorsque débute l’importation des noirs esclaves africains vers 1501, parmi les nombreuses ethnies qui furent alors introduites à Cuba, on retrouve ceux qu’on appelle carabalíes, les ashanti et les congos, mais aucune d’elles plus importante en nombre que les yorubas, qui venaient de l’ancien Dahomey, du Togo et d’une grande partie du sud ouest du Nigeria. Le terme “yoruba” est une dénomination linguistique. Cette langue appartient à la famille kwa, élément important des différents dialectes... [Lire la suite]
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