Marrons

 Johnica Reed Hawkins CRÉDIT PHOTO: RAÚL ABREU Cuba est une terre de contradictions. C'est une nation particulièrement marquée par les descendants des Africains esclavisés, mais aussi un endroit où ces influences sont souvent niées et où le racisme est rarement confronté. L'écrivaine Johnica Reed Hawkins a voyagé dans l'île pour explorer l'histoire, les traditions et les coutumes Africaines qui font partie de l'identité cubaine, mettant en lunière l'impact indéniable de la culture noire sur l'un des plus... [Lire la suite]

Plus de 2.600 communautés d'afrodescendants luttent au Brésil pour leur développement. 80% des jeunes assassinés sont noirs. MARIANA KAIPPER CERATTI Cruzeta, Rio Grande do Norte  Jóvenes de la comunidad quilombola Negros Felicianos del Alto / F.C Comme de nombreuses adolescentes latinoaméricaines, Maria Paula, Juliana et Edivânia vivent entre deux mondes. Elles sont résidentes d'un "quilombo" -établissement d'esclaves fugitifs du 19ème siècle - mais elles étudient dans une ville... [Lire la suite]

PARAMARIBO– Le président Desi Bouterse souhaite ériger un monument National pour honorer les héros qui ont résisté à l'esclavage durant l'époque coloniale. Bouterse l'annoncé durant les célébrations dimanche soir dernier du 33ème anniversaire du coup d'état du 25 février  1980 qui l'a pour la première fois amené au pouvoir.Seul hic dans ce plan : le Président veut le faire financer par le public. L'esclavage au Surinam est à peu près aussi ancien que l'histoire coloniale du pays. Après des tentatives ratées de mettre les... [Lire la suite]

  Les indépendantistes qui déclarent la "Première République Noire du continent " en 1789 s'inspirent de lui, ainsi que les paysans guérilleros qui résisteront à l'occupation nord américaine de l'île en 1915. Aujourd'hui, lorsqu'une révolte populaire éclate, dans les taudis et les plantations de café, on peut entendre certaines voix qui chantent : "Ici marche le manchot parmi son peuple. Ici marche le mandingue, qui est resté dans ce monde. Ici marche Makandal...". 1779. Le bateau négrier accoste sur le quai de Cap Haïti au... [Lire la suite]

Première partie   Exécutés dans des genres musicaux Saramacca variés, on peut trouver des paroles de chansons qui préservent la mémoire précise des prouesses de leur héros fondateurs et en même temps, racontent l’aide apportée par leurs esprits protecteurs pour qu’ils obtiennent la liberté.    Voici un chant sacré, de circulation restreinte et entonné en langue ésotérique apuku (terme qui provient probablement de l’expression quimbundo Ampungu, un des noms donné au grand Dieu, Zambi Ampungu, également connu au... [Lire la suite]

À la fin du  XVIème siècle, la population indigène en Nouvelle Espagne avait considérablement diminué à cause des maladies et des mauvais traitements, mais elle restait plus nombreuse que celle des noirs, qui dans leur majorité étaient restés esclaves et dont un nombre moins important avait conquis la liberté en s’enfuyant, et constituant la classe appelée  "Negros Cimarrones"(Nègres Marrons). Les africains n’étaient pas le moins du monde soumis et dès la période administrée par le premier Vice-roi Don Antonio... [Lire la suite]

  Thomas Joekoe, chef du village de Manjabon mène le traditionnel défilé prodowaka à Paramaribo. (Photo: Waterkant.net) Le Suriname a de nouveau pu apprécier mercredi dernier les nombreuses activités liées à la célébration annuelle du Maroon Day (La Journée du Marron). Du lieu principal des festivités au village de Berlijn, à  la ville capitale de Paramaribo et plus loin, des milliers de visiteurs ont été attirés par les événements. La musique traditionnelle et la danse Maroon ont rythmé toutes les célébrations, et... [Lire la suite]

San Basilio de Palenque, localité située près de Cartagena de Indias, représente le creuset des cultures de la Caraïbe colombienne. C'est cet endroit qu'a visité la Ruta Quetzal BBVA, où - selon les dires de ses  habitants - les esclaves noirs ont formé le premier peuple libre d'Amérique au 17ème siècle.   Quand on entre dans le Palenque de San Basilio , on a l'impression d'avoir en quelques minutes sur le continent africain. Rien de surprenant à cela. Sa population -majoritairement noire - sa langue, et ses coutumes ont... [Lire la suite]

 REDACTION LOCALE, EL UNIVERSAL | Cartagena, Colombie    Plus de 400 ans après son apparition dans l'histoire mondial, le leader noir marron Benkos Biohó continue d'agrandir sa légende. Cette fois, son nom a été honoré par le changement de nom d'une des places les plus emblématiques de Cartagena, qui portera désormais le nom Telecom a Plazoleta Benkos Biohó. La cérémonie officisalisant le changement de nom de cette zone piétonne a été présidée par le Vice-Président de la  Colombie,... [Lire la suite]

Les trois hommes représentés sur cette peinture sont identifiés sur la peinture elle-même comme étant Don Francisco (de) Arobe et (selon une source) ses deux fils. Ils portent de nombreux bijoux en or, dont une grande partie est typique des Indiens de la région. Leurs vêtements sont évidemment européens, et ils portent des lances.    Chaque homme porte le titre honorifique de Don, un signe de respect dans le monde Latino-hispanique. Le titre du tableau identifie de plus les hommes comme étant des "mulâtres", même... [Lire la suite]