11 mai 2015
Récupération de la tradition orale afroéquatorienne de la Sierra Norte
Les coplas (couplets) du peuple afrodescendant établi sur les territoires de Carchi et d'Imbabura sont récupérées par 15 enseignants et chercheurs de l'École d'Écriture de la Tradition Orale ( Escuela de Escritura de la Tradición Oral (Etoba). La copla, de forme poétique et utilisé dans les chansons populaires, est un langage utilisé ancestralement par les 38 peuples afrodescendants des deux provinces du nord de l'Équateur.
Elles ne manquaient jamais lors des réunions sociales, dans les parades amoureuses ou... [Lire la suite]07 avril 2015
Barbara Lara, première femme noire conseillère cantonale en Équateur
Barbara Lara, connue par la plupart sous le nom de Barbarita, est une afroéquatorienne. Elle appartient à une minorité, constituant 7% de la population de l'Équateur, formée d'afrodescendants descendants des esclaves qui travaillaient dans les haciendas établies dans la Valle del Chota ou à Esmeraldas, au nord de l'Équateur. Barbarita est aussi la première Conseillère Cantonale noire du pays pour le Canton de Mira, province de Carchi. Elle est également l'une des coordonnatrices de la CONAMUNE (Conseil National des Femmes Noires), qui... [Lire la suite]
05 août 2008
La CONAMUNE, une organisation de femmes AfroÉquatoriennes
Les femmes afrodescendantes d’Amérique Latine et de la Caraïbe forment une population d’environ 80 millions de personnes. Compte tenu de ce chiffre, on pourrait penser qu’il est difficile de les dissimuler, pourtant elles ont été rendues systématiquement invisibles dans l’histoire pendant des siècles.
Et même de nos jours, les pays qui envisagent des politiques publiques dans lesquelles sont considérées les conditions, les besoins et les caractéristiques spécifiques des femmes noires sont rares.
De fait,... [Lire la suite]
20 août 2006
Une nouvelle loi en faveur des populations afroéquatoriennes
Luis Ángel Saavedra. 20 Jul, 2006
Les Afro équatoriens saluent l'instrument légal qui protège leurs droits, mais indiquent qu'il ne mettre pas à lui seul fin à la discrimination.
L'Équateur au cours du dernier Mondial, avec une majorité de joueurs noirs
Les communautés noires de l'Équateur tentent de changer leur réalité socioéconomique et de renforcer leurs propres modes d'organisation et de développement, qui ne correspondent pas nécessairement au monde métis et à la vision du monde indigène.
La Loi des Droits... [Lire la suite]
