06 mars 2015

Livre : Révolte d'esclaves africains à Porto Rico

  Par Karen Juanita Carrillo Quand Guillermo A. Baralt a publié la version originale en langue espagnole de "Révoltes d'esclaves à Puerto Rico: Conspirations et soulèvements, 1795-1873," la réaction au sujet de son contenu a été forte. Pour effectuer les recherches pour ce livre,  Baralt a passé au peigne fin les archives municipales et l'ensemble des reportages pour trouver la documentation sur plus de 20 révoltes d'esclaves africains et un taux élevé de Noirs qui s'étaient eux-mêmes libérés à Porto Rico avant la fin... [Lire la suite]
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29 mars 2013

L’histoire cachée et oubliée des noirs en Argentine

Fiebre Negra est un règlement de comptes de la littérature argentine avec ses racines africaines. Premier roman de Miguel Rosenzvit qui vit à Buenos Aires, le livre présente une capitale argentine que l'histoire officielle a traitée avec mépris. Nous sommes dans l'ambiance du 19ième siècle, quand la capitale - connue comme étant la plus "européenne" d'Amérique Latine - a eu une population noire équivalent à 30% du total; trois habitants sur dix étaient noirs", indique l'auteur. Dans une entrevue accordée à... [Lire la suite]
02 mars 2013

L'immense dette du Royaume-Uni pour l'esclavage

Publication mercredi dernier des archives détaillant l'ampleur avec laquelle le commerce des êtres humains a bénéficié au Royaume-Uni Catherine Hall The Guardian,  Illustration du 19ème siècle montrant des esclaves de la Barbade célébrant l'émancipation en 1833. Photographie: Hulton Archive / Getty Images Oublier la violence, la douleur et la honte qui font inévitablement partie des archives historiques d'un pays représente un aspect critique dans l'histoire d'une nation. Ce reniement... [Lire la suite]
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03 février 2013

La difficulté d'accès des noirs brésiliens à la structure de pouvoir

   La faible représentativité de la population noire dans les sphères de pouvoir mène au cercle vicieux du manque d'accès à ces postes et aussi à la difficulté d'évolution dans l'échelle sociale. Pour le professeur de l'Université Fédérale du Rio de Janeiro (UFRJ) Marcelo Paixão, coordinnateur du Laboratoire d'Analyses Économiques, Historiques, Sociales et Statistiques des Relations Sociales (Laeser) de l'Institut d' Économie (IE), quand une personne à la peau foncée évolue dans l'échelle sociale, il se trouve face à... [Lire la suite]
27 octobre 2012

Samba, Carnaval, candomblé...la culture africaine florissante à Rio de Janeiro

  Rio de Janeiro (CNN) -- De la samba au carnaval en passant par la nourriture, la musique et la religion, la culture africaine est partout présente au Brésil. Le patrimoine culturel provient de personnes qui furent amenées dans le pays pour être mis en esclavage sur une période de 300 ans et dont on estime le nombre à quatre millions, au moins quatre fois plus qu'aux États-Unis. Le Brésil fut le dernier pays à abolir l'esclavage en 1888. Plus de la moitié des Brésiliens s'identifient aujourd'hui... [Lire la suite]
14 décembre 2011

Les cicatrices de l'esclavage en Amérique Centrale

ScienceDaily    La diaspora des afrodescendants au Mexique et en Amérique Centrale prend de nombreuses formes, comme le reflètent les noms utilisés pour les désigner tels que  Noirs Coloniaux, Afro-Antillais, Garifuna.  Les statuts et les niveaux de reconnaissance sociale et d'intégration sont très divers et cela distingue les pays de cette région de ceux du reste du continent Latino-Américain. Des chercheurs de l'IRD et leurs... [Lire la suite]
02 août 2011

La logique de la Journée de l'Émancipation en Jamaïque

L'esclavage en Jamaïque et dans l'ensemble de l'Empire Britannique ne fut pas seulement brutal, il était extrêmement désordonné. Tellement que même la date de sa fin réelle est un sujet de discorde.   De telle sorte que, dans leurs messages exlatapns à l’occasion dela Journée de l'Émancipation, le Premier Ministre Bruce Golding et la chef de l'opposition Portia Simpson Miller ont sembléen désaccord sur l’anniversaire précis que les célébrations de ce jour marquent.   M. Golding note que " l'esclavage a officiellement... [Lire la suite]
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09 juillet 2011

Les pays-Bas accordent peu d'importance aux commérations de l'abolition de l'esclavage

Pour la première fois, le gouvernement hollandais n'a pas pris part aux célébrations rappellant le passé esclavagiste du pays, qui se déroulent le 1er Juillet. Depuis 2002, les communautés surinamaise et Caribéennes vivant aux Pays-Bas, et avec les Hollandais, réalisent diverses manifestations à Amsterdam, en mémoire des victimes de l'esclavage.  La communauté afrodescendante vivant en Hollande pense que le fait de se souvenir de l'esclavage est aussi important que de se souvenir des victimes de la Seconde Guerre mondiale. Et... [Lire la suite]
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07 octobre 2010

Cycle de débats “Musées et Mémoire Afrobrésilienne ”au Musée de l’Abolition

Cet évènement qui débute à 17 heures ce jeudi vise à débattre autour des thématiques pertinentes sur la représentation des noirs dans les Musées . De la Rédaction pe360graus.com Traduit du Portugais par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/ Le Musée de l’Abolition amorce ce jeudi (7) le cycle de débats “Musées et Mémoire Afrobrésilienne ”(Museus e Memória Afro-brasileira) qui vise à débattre autour des thématiques pertinentes pour son exposition et susciter des discussions... [Lire la suite]
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17 mai 2010

Les noirs jouent des seconds rôles dans leurs propres histoires à la Tv brésilienne

Les feuilletons ayant pour sujet l'esclavage racontent encore les faits selon la vision des blancs. Dans les histoires que la télévision brésilienne raconte au sujet de l'esclavage au Brésil, il est fréquent de voir des acteurs noirs occupant des rôles de soutien et des acteurs blancs occupant les rôles principaux. Alors que l’on célèbre en ce 13 mai l’abolition de l’esclavage au Brésil, le reportage de R7 est découvrir les raisons profondes qui expliquent ce type de représentation. Pour Daniel... [Lire la suite]