08 juin 2011

Quatrième Colloque sur les Religions Africaine-Américaine à Cuba

Le Quatrième Colloque sur la Religion Africaine Américaine, consacré cette année à la société fraternelle Afrocubaine Abakua s'est tenue à La Havane en fin demois dernier. A cette occasion, et pour la première fois, une procession a été effectuée par les membres de la société, qui ont marché du site du colloque à l'Institut Cubain d'Anthropologie et a parcouru plusieurs pâtés de maisons à travers la Vieille Havane jusqu'à leur arrivée Musée Casa África. Les discours d'ouverture du colloque ont été délivrés par le Dr. Jesus Guanche,... [Lire la suite]
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23 décembre 2010

Hommage pour la postérité rendu à des héros Afrocubains

Par Patricia GroggLA HAVANE, 21 décembre 2010 (IPS) – Sous  l’ombre diffuse d'un figuier sauvage dans la Vieille Havane, une petite plaque rappelle désormais le sacrifice consenti par cinq Afrocubains, "Des anonymes Abakuá qui sont morts en tentant de sauver les étudiants en médecine", abattus par un peloton d'exécution alors que cette île était encore une colonie espagnole.Les héros anonymes appartenaient à une société secrète appelée Abakuá, une confrérie religieuse introduite à Cuba par des esclaves... [Lire la suite]
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24 février 2010

Haïti : ni zombis, ni macumberos

Susana Andrade Traduit de l'Espagnol par Guy Everard Mbarga http://guyzoducamer.afrikblog.com/ Vaudun ou vaudou signifie Orixá dans la langue de la culture et de la mythologie fon des esclaves originaires du Dahomey, aujourd’hui République du Bénin en Afrique de l’Ouest. Orixá ou Orisha, c’est la force de la nature, par conséquent le Vaudun, ou sa phonétique actuelle simplifiée "Vaudou" fait allusion à la religion qui vénère la Nature, ce qui devrait amener l’humanité entière à chercher à savoir si l’on... [Lire la suite]
15 septembre 2008

L’iconographie Africaine dans l’Art Visuel Contemporain AfroCubain

Par Haig David-West, VidaAfroLatina.com 15 Septembre, 2008 Traduit de l'Anglais par Guy Everard Mbarga La rareté des études empiriques relatives à l’art visuel Afro-Cubain contemporain  a gêné la compréhension de l’ampleur avec laquelle les contributions Africaines ont modelé la vie contemporaine dans la Diaspora. La Santería et l’Abakuá  sont deux institutions Afro-Cubaines ayant des racines dans la tradition Africaine indigène. Elles proviennent  respectivement des anciennes nations Yoruba et Efik dans le... [Lire la suite]
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25 janvier 2008

Des griots d’Afrique au hip hop – Sons échos et résonnances de l’océan (II)

Prof. Fabio Sambartolomeo Traduction : Guy Everard Mbarga En début d’année, j‘ai eu l’agréable surprise que la première partie de cet article se trouvait déjà publiée en France sur Afrikblog du frère africain Guy Mbarga. Cela m’a encouragé à éditer cette deuxième partie qui se propose d’aller en profondeur sur d’autres aspects qui continuent de mettre en évidence la présence afro dans des courants populaires comme le Hip Hop.Peut-être que la forme musicale présentée par l’héritier du Jazz serait un bon point de... [Lire la suite]
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