Histoire

  EFE Les afrodescendants furent de la "chair à canon" lors de la Guerre de la Triple Alliance (1864-1870), au cours de laquelle on alla même jusqu'à libérer des esclaves noirs pour qu'ils remplacent les soldats, se rappelle l'historien argentin Ignacio Telesca. Telesca prenait part à une rencontre organisée à Asunción par le Secrétariat National de la Culture du Paraguay et dont le but était d'analyser la guerre qui opposa le Paraguay à l'Argentine, l'Uruguay et au Brésil, en conjugant la vision des arts et de... [Lire la suite]

Tegucigalpa, (ACAN-EFE).- La communauté afrodescendante du Honduras a débuté ce 1er avril les activités civiques et culturelles commémoratives du 218ème anniversaire de leur arrivée dans la Caraïbe de ce pays d'Amérique Centrale, en provenance de l'île de Saint-Vincent. La journée a débuté à la Mairie de la Ville de La Ceiba, département d'Atlántida, dans la Caraïbe du Honduras, a indiqué aux journalistes les directeurd de l'Organisation de Développement Ethnique Communautaire  (ODECO), Céleo Álvarez. Selon les notes... [Lire la suite]

La Fondation Culturelle Palmares (FCP/MinC) a établi dans le cadre des commémorations de la journée du 20 novembre - Journée Nationale de Zumbi dos Palmares et de la Conscience Noire - une programmation pleine d'hommages, d'activités et d'attractions spéciaux. Du 15 au 20 novembre, l'État d'Alagoas sera le siège de diverses activités qui se dérouleront à Maceió/AL, dans le Quilombo do Muquém et au Parc Mémorial  Quilombo dos Palmares, situé dans la Serra da Barriga, à União dos Palmares/AL. Conscience Noire - Pour célébrer... [Lire la suite]

Par ELVIRA GUILLEN NIGUA, San Cristóbal.- La célébration d'une cérémonie festive à l'ingenio (Surcrerie) de Boca de Nigua donnera le coup d'envoi  de la 7ème Assemblée Biannuelle de l'Association Mondiale pour les Études de la Diaspora Africaine ( Asociación Mundial para Estudios de la Diáspora Africana). Cette rencontre à laquelle prendront part plus de 500 universitaires nord-américains, latino-américains et caribéens est convoquée à l'occasion du 217ème anniversaire de la révolte noire de   Boca de Nigua. ... [Lire la suite]

Un circuit à Córdoba suit la trace de l'héritage des afrodescendants dans la ville argentine JULIANA RODRÍGUEZ Rituel africain reproduit sur le patio du Cabildo de la ville de Córdoba, en Argentine.     “En Argentine il n y a pas de noirs”. Les visiteurs et les touristes répètent cette phrase, surtout ceux qui viennent des autres régions d'Amérique Latine et s'étonnent de l'aspect européen des édifices et des habitants du pays. Cependant, il y en eu et il y en a encore. On peut... [Lire la suite]

Les afromexicains sont exclus dans réforme de la Constitution de l'État de Guerrero; José María Morelos et Emiliano Zapata étaient des afromexicains, indique un écrivain.   HERCILIA CASTRO (Correspondance) Zihuatanejo, 14 avril L'écrivain et défenseur des drtois des afromexicains, Eduardo Añorve considère que tout au long de l'histoire, la population afromexicaine a été invisibilisée. Pour commencer, il indique que le 24 février ne devrait pas célébrer la Journée du Drapeau ( Día de la Bandera), mais plutôt la... [Lire la suite]

Extraits de Africanité, quartiers populaires et culture créole aux débuts du 20ème siècle 1   Aldo Panfichi   Traduction de Guy Everard Mbarga Première publication : 07 janvier 2008 La présence africaine à Lima remonte à l’origine même de la Ville. Étant destinée à devenir le siège de la principale Vice-royauté coloniale d’Amérique du Sud, les espagnols s’y installèrent accompagnés de nombreux esclaves.   En 1586 vivaient à Lima approximativement 4000 d’entre eux. Ils étaient 11130 en 1614;... [Lire la suite]

Au 19ème siècle, entre les années 1830 et 1888, les esclaves achetaient le droit à la liberté par leur propre travail, ce qui rendait précaire l'entrée des noirs dans le monde des hommes libres, et faisait perdurer la domination des maitres. Sans ressources pour payer aux  maitres l'indemnisation exigée pour obtenir la liberté, les esclaves contractaient des dettes auprès de tiers qu'ils remboursaient par le biais de contrats de location de service. Ces contrats signifiaient, dans de nombreux... [Lire la suite]

  L'idéologie Pan-africaniste est née d'un sentiment de solidarité et de conscience d'une origine commune chez les noirs des Caraibes et des États-Unis. Les deux communautés étaient impliquées dans une lutte semblable contre la violente ségrégtion raciale. Cette solidarité qui marqua la seconde moitié du 19ème siècle propose l'union de tous les peuples d'Afrique comme moyen de potentialiser la voix du continent dans le contexte international. Le mot Pan-africanisme fut inventé pour la première fois par Sylvester Willians,... [Lire la suite]

Publication mercredi dernier des archives détaillant l'ampleur avec laquelle le commerce des êtres humains a bénéficié au Royaume-Uni Catherine Hall The Guardian,  Illustration du 19ème siècle montrant des esclaves de la Barbade célébrant l'émancipation en 1833. Photographie: Hulton Archive / Getty Images Oublier la violence, la douleur et la honte qui font inévitablement partie des archives historiques d'un pays représente un aspect critique dans l'histoire d'une nation. Ce reniement... [Lire la suite]