Cheveux

Par Agencia EFE New-York (EFE) - "Pelo Malo No Existe" (le Mauvais cheveu n'existe pas) est le premier livre pour enfant publié à New York qui combat les stéréotypes condamnant les filles et adolescentes de culture afrodescendantes. Il s'agit d'un récit bilingue (espagnol et anglais) qui à travers des mots simples et des situations colorées, cherche à offrir aux fillettes afrolatines des enseignements autour de la beauté de la diversité culturelle et de la fierté de leur histire noire. Deux tâches qui pour... [Lire la suite]

                          http://www.eltiempo.com/multimedia/fotos/colombia14/peinados-tradicionales-afro-en-colombia/16730857

Rabaisser les enfants ou les dénigrer leur donne une image d'eux négative et une grande fdifficulté à nouer des relations avec les autres. La maltraitance infantile peut prendre différentes formes; parfois, elle se déguise de manière si subtile qu'elle passe inaperçue pour certains parents. Tel n'a pas été le cas de l'afrohondurienne et auteure du livre  “No hay pelo malo”(Il n y a pas de mauvais cheveux) , Sulma Arzú-Brown (36), qui a pu détecter à temps  "l'intimidation" que subissait sa petite fille Suleni.   ... [Lire la suite]

" Rebelles ", " mauvais ", " comme  la laine d'acier ". Ce sont là quelques-unes des expressions péjoratives utilisées pour décrire les cheveux des Afrodescendants au Brésil. Les cibles de ce type de commentaires racistes ont désormais l'occasion de partager leurs histoires dans un documentaire intitulé  “Qual é o pente que penteia?” [Pt ] (" Avec quel peigne te coiffes-tu? " ) . Ce projet est celui d'Ana Esperança, une jeune étudiante en cinéma et vidéo de 25 ans à la Faculté des Arts de l'état de Paraná ( Fap... [Lire la suite]

  Un 50,7% de los 194 millones de brasileños son negros o mulatos. Photos: AFP   Rien de mieux que de bons soins aux cheveux pour combattre le racisme enraciné dans l'une de plus grandes puissances émergentes du monde. Dans la périphérie de Río de Janeiro, équipé de ciseaux et d'hydratants pour cheveux, un réseau de salons de coiffure qui se consacrent exclusivement aux femmes noires et métis de la classe basse et moyenne expérimente un succès phénoménal. Sur quoi repose le succès de cette... [Lire la suite]

                 

  HORA CERO.- La Coordinatrice Nationale des Organisations Noires Panaméennes a lancé cette fin de semaine, et pour la deuxième année consécutive la campagne des tresses pour réaffirmer l'identité afropanaméenne.Face aux médias de communication sociale, la Secrétaire exécutive de la Coordination Nationale des Organisations Noires Panaméennes Eunice Meneses a procédé ce samedi 27 avril au lancement de la campagne Día de las Trenzas Panamá, qui a comme image emblématique cette année l'auteure et promotrice culturelle... [Lire la suite]

Source: WENN Lors du lancement de Good Hair, le documentaire du comédien Chris Rock, il avait révélé que l'une de ses filles était rentrée à la maison en lui demandant pourquoi elle n'avait pas de  “bons cheveux.” Chris a par la suite dit à plusieurs reprises que la question de sa fille l'avait amené à penser au Bronner Bros Hair Show et que ces deux éléments l'ont inspiré à réaliser le documentaire. “Je me suis mis à penser à ma fille, et en même temps au Bronner Bros. Hair Show … et j'en suis arrivé à  ‘Good Hair,’... [Lire la suite]

  La Maternité Santa Joana s'excuse pour le texte dans lequel dans lequel elle affirmait que les cheveux lisses sont 'plus beaux' COLLABORATION AVEC LA FOLHA Les militants qui combattent le préjugé racial ont qualifié "d'absurde" le texte publié (Le 16 janvier dernier) sur le site d'une maternité avec des conseils aux mères qui veulent défriser les cheveux crépus de leurs filles. Le post a été  effacé après les critiques sur les réseaux sociaux. A cause de la polémique, l'hôpital Santa Joana, situé à Paraíso, à... [Lire la suite]

1444: des Européens commercent  sur la côte ouest de l'Afrique avec des gens portant des coiffures élaborées, dont des locks, des tresses et des twists. 1619: Premiers esclaves amené à Jamestown, la langue africaine, la tradition et la culture des soins de toilette commencent à disparaître. 1700: En qualifiant les cheveux noirs de  "laine", de nombreux Blancs déshumanisent les esclaves. Les coiffures africaines les plus élaborées ne peuvent pas être conservées. 1800: Sans les peignes et les traitements à base... [Lire la suite]