06 juin 2006

Interview Cristian Báez du groupe chilien Lumbanga

Au début du XXe siècle à Arica, la population d’origine péruvienne dominait démographiquement. On trouvait également dans cette ville une forte proportion de boliviens, une population d’ascendance chilienne et également des indigènes (aymaras et Quechuas) en grand nombre. Mais il existait aussi une population d’afrodescendants, à l’origine emmenés là comme esclaves, qui occupa finalement tout un quartier jusqu’au début du siècle du nom de “Lumbanga”. Le groupe qui porte ce nom est une organisation d'afrodescendants d'Arica qui compte... [Lire la suite]
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06 juin 2006

Brésil, terres de quilombos

  Noirs d'Amérique Latine La communauté issue du quilombo* de l'île Marambaia, situé à Mangaratiba, dans l'État de Río de Janeiro, attend la finalisation du rapport technique d'identification et la délimitation de son territoire par l'Institut National de Réforme Agraire (INCRA).   Selon l'organisation KOINONIA, c'est l'une des phases principales du processus administratif qui permettra d'octroyer le titre de propriété aux quilombolas ** qui occupent la terre depuis 150 ans. L'INCRA estime que le rapport... [Lire la suite]
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06 juin 2006

Afro descendants et religions en Amérique Latine (Première partie)

Frei David Raimundo dos Santos. freidavid@saofrancisco.edu.br Afrobrésiliens Publié en 2003 - http://latinoamericana.org/2003/textos/castellano/DosSantos.htm Interdit de reproduire sans mon accord - guymbarga@hotmail.com Parler de la relation du Noir avec les religions c'est inévitablement  débattre du rôle du Noir dans la société dans son ensemble au cours de ces 500 années d'histoire. Durant ce processus, l'Église a défendu le point de vue du colonisateur, et elle le... [Lire la suite]
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06 juin 2006

La race noire au Chili

Soit disant, le facteur africain n'existe pas dans la composition ethnique de notre pays. Le Chili n'a jamais eu une population d'individus de race noire importante au cours de son histoire, par conséquent, leur influence sur notre héritage génétique est presque nulle. Il n'existe pas non plus de caractéristiques négroïdes dans notre folklore, ni dans notre expression culturelle qui détermine notre identité de chiliens. La rumeur dit que cette nation a été forgée grâce à des éléments européens et indigènes. Pour ce qui est des noirs,... [Lire la suite]
06 juin 2006

PEROU : Racisme entre ''incas'' et ''mandingues' - Première partie

Par Ángel Páez CHINCHA, Pérou 4 nov (IPS) - La tradition populaire dit que chaque péruvien a en lui quelque chose d’ "inga" (Inca) ou de mandinga (Mandingue) c’est-à dire, d’indigène ou d’africain. Mais les descendants des esclaves noirs qui ont débarqué dans cette région côtière située au sud de Lima par milliers entre le XVI et le XVIIème siècle, s’interrogent sur la validité de cet adage très enraciné. "S’il est vrai que nous avons quelque chose d’inga (pour inca) ou de mandinga, (mandingue), pourquoi un afro descendant n’a... [Lire la suite]
06 juin 2006

PEROU : Racisme entre incas et mandingues - (Deuxième partie)

Les premiers africains sont arrivés au Pérou pour remplacer la main d’œuvre indigène dans les mines, mais du fait des mauvaises conditions de travail dans les Andes, ils furent envoyés dans les plantations de coton et de canne à sucre tout au long de la côte. À Chincha même où se sont réunis les experts de la situation des afro descendants, il y eut une propriété si grande qu’elle alla jusqu’à concentrer 30.000 esclaves. L’endroit est pour cette raison un lieu de grande densité de population noire et un des foyers... [Lire la suite]
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06 juin 2006

Sciences : Enquête sur " l’énigme africaine" dans la communauté noire uruguayenne

L'hôpital Clínicas étudie les symptômes comme les brulures, la douleur et la dilatation de l'estomac Andrés Urioste Helicobacter pylori c'est son nom scientifique. Il s'agit d'une bactérie qui se trouve dans tous les corps humains et la gastrite est l'une des maladies les plus connues qu'elle provoque. Les personnes de race noire ont une "particularité" qui fait que la bactérie se comporte "différemment" dans leur organisme. C'est pour quoi ils font l'objet d'une étude de la... [Lire la suite]
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06 juin 2006

Le combat des Afrovénézuéliens pour une meilleure image

La marche organisée ce jour là par la Fondation Bolivarienne pour les Peuples d'Afrique au Vénézuela,  l'Association Bénéfica pour la Communauté Africaine au Vénézuela,  la coopérative audiovisuelle Africaracas et  le Collectif Yo y Yo est partie de la place Bolivar jusqu'au Panthéon National.  Les participants ont parlé une fois de plus de la révision du préambule de la Constitution pour inclure-et par là même reconnaitre - les contributions morales, politiques, religieuses et technologiques... [Lire la suite]
06 juin 2006

Afro argentins rayés de l’histoire

ALucía Dominga Molina  Buenos Aires fut l'une des principales portes d'entrée par laquelle accostèrent les bateaux négriers qui avaient enlevé mes ancêtres et les vôtres de notre Mère Patrie, l'Afrique. Il n'y avait pas de plantations ou des mines impliquant la présence d'un grand nombre d'esclaves noirs sur le territoire représentant aujourd'hui la République d'Argentine. Cependant,   notre pays a servi de passage pour que nos ancêtres soient emmenés vers Potosí, pour la sinistre exploitation minière ou pour... [Lire la suite]